あいじんじゃ
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北陵中学の東に鎮座。 苗森神社とも称しているが、これは藍に開係があつて起つた名称であろう。苗森はあるいは苗守のことであろうともいわれている。 この地は中臣氏の一族である中臣藍連の所領であつたから、その祖神を祀つたのが当社であり、地名も、社名も、氏族名の「藍」から転化して、「安威」とも「阿爲」とも記した。 この辺りは蘇我氏抹殺から大化の改新までの歴史的大変革の秘策が練られたところとしても知られる。 当社には附近の神祇塚から出土したと伝えられる漢式二神二獣鏡、太刀、左鎌等が藏されている。 安威川の氾濫を避けて現御旅所の辺りから現在地に遷ったという説もある。 |
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由緒 安威村大字安威に在りて、天兒屋根命を祀り、式内の旧社にして一に苗森明神と称せり。社伝によれば藤原鎌足の勧請に係り、今旅所の在る所は昔日の神域にて、字を宮の後と称するも実に是れより起これるという。又、苗森の称も田畴間の森林なるより出で、後鹿島大明神の社頭に奉遷せしもの、即今の神域なりとぞ。 安威の地名は古く雄略天皇紀に見え、和名抄にも収めて阿井と訓し、今、太田なる継体天皇の御陵も古は藍にして、郡中きわめて古き名邑の一なり。然して当社を勧請せし鎌足と伝ふれども、姓氏録摂津国神別の部に「中臣藍連、天兒屋根命十二世孫大江臣之後也」となるを以て見れば此の族の勧請ならんは疑なし。 社域は藍村の正北に位して花園山の半腹に靠り、数十級の石磴の上に在りて兆域一町二反の余り。 本社は出雲大年の両社と共に鞘屋の裡に座して稚松雑木之れを蔽ひ、素盞嗚命社、底筒男命社、猿田彦神社、金山彦神社、市杵島姫神社、火明神社、天満宮、鹿島神社の七末社は境内に羅列して本社を護れるものの如く、後ろの松林は香箪に富み頂上の眺望また極めて佳なり。 大阪府誌 |
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阿爲神社 阿爲は假字也、和名鈔、（郷名部）安威、（阿非）○祭神大江臣歟○安威村に在す、今苗森明神と称す、○日本紀、雄略天皇９年２月條に、三島郡藍原、」姓氏録、（摂津國神別）中臣藍連、天児屋根命十二世孫大江臣之後也、 神社覈録 |
