らいめいじんじゃ
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雷大臣命を祭神とする社で、亀トの発祥地とされてゐる。雷大臣とは、対馬ト部の祖とされる人物で、神功皇后の審神者（サニワ）を勤めた中臣烏賊使主のことである。 近世には八龍大明神と呼ばれ、今でも水神として祀られているが、明治になり旧称に復 |
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雷命神社 昔､中臣伊賀都臣（ﾅｶﾄﾐﾉｲｶﾂｵﾐ）という人が､神功皇后の命をうけて百済に使し､かの国の婦人をめとって､その間に日本大臣（ﾔﾏﾄｵﾐﾉﾐｺﾄ）という男子が生まれた｡ 日本大臣長じて日本に帰り､対馬の阿連(ｱﾚ）村に留まり住んだ｡ 阿連の美しい入江に注ぐ水清き流れの水上にある雷命神社は､この日本大臣（ﾔﾏﾄｵﾐ）をまつる社である｡ また､その祠官である橘氏は､日本大臣伝来の亀卜の法を伝える家で､城下にある国府八幡宮の従宮司をも勤める重い家柄であった｡ 対馬の神道で特に誇りとしていた亀卜の法は､この家を中心に拡まって､その一つである豆酸(ﾂﾂ)(註･対馬島の最西南端)の､岩佐家では､維新後も最近に至るまでこの法を行っている。 『対馬の神道』 |
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本山送り 長崎県対馬市厳原町阿連（あれ）の雷命（らいめい）神社で１５日、神無月（旧暦１０月）のため不在だった氏神の代わりに集落を守ってきた太陽の女神「オヒデリ様」を、山に帰す伝統行事「本山（もとやま）送り」＝市指定無形民俗文化財＝があった。氏子ら約５０人が雷命神社から山中にあるオヒデリ様のほこらまで練り歩き、感謝の祈りをささげた。 阿連では旧暦９月２９日から、氏神で雷神の「雷大臣命（いかつおみのみこと）」が雷命神社から出雲に出掛け、代わりにオヒデリ様が山から下りて住民を守ると伝えられている。雷大臣命は旧暦１０月２９日に戻り、その後１０日間は同神社に両神が鎮座するとされており、本山送りは、懐妊したオヒデリ様を山中のほこらに帰す神事として、毎年旧暦１１月９日（今年は１２月１５日）に執り行っている。 この日は、橘一門（かずかど）宮司（７０）が束ねた女竹に御幣を差した「大カナグラ幣」にオヒデリ様を移す神事を雷命神社でした後、江口一也区長（５８）を先頭に約１キロ先のほこらに向かって出発した。江口区長が「いざや いざや とのばらや とのばらや とのばらを元の山にお送り申す」と口上を唱えると、一行は「おー」と声を上げ、ほら貝を吹いたり、太鼓やかねを打ち鳴らした。シカの神役の子どもが、石積みの陰から飛び出し大人を驚かすしきたりもあった。 上流のほこらに着くと、一行はろうそくに火をともし河原に正座。橘宮司が御幣などをほこらに奉納し、祝詞を奏上した。参列者には出発前にブリの切り身、到着後に新ソバの粉が振る舞われた。 橘宮司は「阿連は、古語の誕（あ）れ（神の誕生）から名付けられたともいわれる。祭りには１年の豊作、豊漁を感謝する意味合いもあるのではないか」と話している。 長崎新聞2018/12/19 |
