わかやまとじんじゃ
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本社殿内に別殿として若倭神社と八柱神社を祀るとされている。 「式内の若倭神社の旧跡を仏堂と爲して庚申を祭るか六所明神は其遺跡なるべし」ともあり、浜松市宮口の六所神社を旧地とする説もある。 白山芳太郎は『式内社調査報告』で「笠井町の春日神社の所在地は、古麁玉郡界の外と考へられる」としている。 |
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由緒 春日神社は文明１４年室町将軍足利義尚創立と伝えられ、天文１０年今川義元社殿を造営し社領を寄付ありと言う。慶安元年徳川家康社領五石の朱印を寄進ありて社殿の造営等を行いて明治に至った。 若倭神社は創立年月詳かならざるも後一条天皇萬壽２年再建の棟札を有し、延喜式神名帳所載、遠江国麁玉郡若倭神社これなりという。明治６年村社に列し、昭和１３年７月２３日郷社に昇格した。昭和２８年６月１５日宗教法人春日神社が設立され今日に至る。尚現在の社殿は昭和５８年１２月に再建された。 全国神社祭祀祭礼総合調査 神社本庁 平成７年 |
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若倭神社 笠井町には、若倭神社（1025年創建・延喜式記載あり）と、春日神社（1482年創建）とその他多数神社があります。現在執り行われている春日神社禮大祭は明治時代より昭和初期の間、若倭神社禮大祭として大祭を執り行われていました。ただ、当時の氏子・氏子総代は若倭神社と春日神社は同じだと思っていましたので役場や警察に届け出をする時はあくまでも、「春日神社」とし、町内の中では「若倭神社」としていました。ですので、登記上、春日神社として明治12年に村社に加列し、昭和13年郷社に加列をしています。また、大正4年にできた精華團や昭和元年にできた神勢團の團規約簿には「若倭神社禮大祭に関与する」と書かれています。昭和13年郷社になる前くらいから若倭神社と呼ぶのをやめ春日神社に揃えていきました。 若倭神社とは、以前神主であった神谷氏の祖先神で神谷氏の自宅敷地内に祀られていました。神谷氏邸の隣敷地に春日神社があり、神谷氏は春日神社の神主をしていました。若倭神社は豊臣時代の太閤検地で没収されました。ただ本当に没収（廃殿）になったのではなく、春日神社（1482年創建）に相殿されました。単純に石高を減らされたのです。これにより、「若倭神社と春日神社は同じ」となったのです。春日神社は藤原氏の氏神で、笠井町は創建当時、藤原氏の荘園だったのでしょう。しかしこれも太閤検地により変わりましたが神社は残りました。 明治維新で時代が逆転し氏子総代は、神社大祭を毎年執り行っていく中で、春日神社禮大祭から若倭神社禮大祭にかえました。帝国主義になり天皇を神と強く崇める方が町にとって有益に思えたのではないでしょうか？若倭神社の祭神は天皇家に続く天香語山命で、春日神社の祭神（藤原氏）より帝国主義にはあっていました。 明治27年28年で日清戦争があり、神軍の活躍に大いに町内は沸いたことでしょう。また、戦争により繊維の需要は増え笠井町は好景気になりました。よって、笠井町にとっては春日神社より若倭神社万歳なのでした。現に、神社の建物が整備されていく中では若倭神社として名前を残していきました。明治32年本殿建造、明治40年鳥居建造、明治45年石垣建造。これらはすべて、若倭神社として建造されました。当時の総代は、すべてを若倭神社にしようとしてました。しかし、昭和に入り笠井町にも「郷社」が欲しいということになりました。笠井町の両隣（豊町の「服織神社」、大島町の「邑勢神社」）に郷社があって、笠井の氏神春日神社は、村社と郷社より格下だったのです。笠井町の氏神も郷社にしようと機運が高まりましたが、役場や警察への届け出がすべて春日神社としていたため、昭和13年春日神社が郷社に列格されました。明治時代の総代なら、春日神社が郷社になったのには納得がいかなかったと思いますが、その後、昭和20年敗戦し帝国主義も終わったので、結果、春日神社でよかったのです。没収されそして復活し、またひっそりと佇んでいる延喜式にも載っている若倭神社が、いつかまた表舞台にでる日はくるのでしょうか。2025年は1000年祭ですが、とても楽しみです。 yahooブログ http://blogs.yahoo.co.jp/kasainakamachiseitakusya/25811.html |
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若倭神社 今から530年前の文明14年（1482）室町幕府第九代将軍足利義尚公により創建されました。創建される以前は遠江国麁玉郡若倭神社（わかやまとじんじゃ）として、後一条天皇により萬寿2年（1025）再建の棟札を有し、延喜式神名帳に所載されています。 若倭神社の祭神は、春日神社本殿に相殿として合祀され、別殿には八柱神社が祭られております。 春日神社の祭神は武甕槌之男神 経津主命 天児屋根命 比売大神です。さらに境内には12の神社が鎮座されており、その一つに豊?神社（とよいかづちじんじゃ）があります。 7月最終土曜日曜（もしくは8月第一土曜日曜）に行われる雷神社祭では、全国的にも数少ない雷除けのお祭りを行います。この豊?神社の御札を神棚にお祭りしている笠井町氏子の家庭には、雷は落ちないと言われています。 全国春日連合会 |
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若倭神社 式内 若倭姫神社 御祭神 若倭姫命 祭日 夏祭 ７月３１日 秋祭 １０月１５日 由緒 当社の創立年次は詳らかではない延喜式内の古社にして大日本史及び式内細記に清和天皇貞観元年８月丙申従五位下を授け醍醐天皇延喜の制祈年祭並に加鍬一口とあり又河内志神■録には今春日八幡（春日白山）と称し此地の産土神とす、とある 社頭掲示板 |
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瑠璃光寺 石造 如来形坐像 石造 菩薩形立像 瑠璃光寺 この小堂には二体の石仏が安置されています。いずれも古墳時期の凝灰岩製家形石棺の蓋部を転用したもので、こうした石仏は市内の高井田、青谷地区でもみることがでぎます。 右側の如来形坐像の背面には屋根形、縄掛突起などの石棺の旧状がよく残されています。高い肉髷、長く豊かな耳、平行に走る納衣の線など、量感にあふれた鎌倉時代初期の作風が窺われます。 左側の像は頭部を欠損していますが、衣の襞の線、天衣のような線が見えること、両手のあらわす容姿などから菩薩形立像と思われます。 この二体の石仏は、かつて野道の傍に半ば埋もれた状態で置かれていたものか、農具や刃物などの研ぎ痕が処々に見られます。 社頭掲示板 |
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若倭神社 若倭は和賀夜萬登と訓べし○祭神若倭部祖〇在所前に同し〇旧事紀、（天孫本紀）天香吾山命五世孫建筒草命、若倭部祖、 類社 河内国大縣郡若倭彦命神社 氏人 万葉集廿云、天平勝宝七歳、防人遠江國主帳丁麁玉郡若倭部身麻呂、 神社覈録 |
