きさじんじゃ
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舞阪小学校南、遠州灘に面する砂丘上に鎭座する。 岐佐神社は今の弁天島かもう少し西の方にあつたと思われるが、明応７年(１４９８)の大地震、大津波により社殿は波に流されて現在地に漂着した。このためそこに社殿を建てて祭るようになつたと伝える。 祭神は遠州灘と浜名湖の間に鎮座しているところから貝を擬人化した神が祭られたのであろうか。 例大祭 旧暦9月14日・15日（旧暦９月１５日は必ず満月であり大安の日でもあるから縁起がいいといつて、祭日を変更しようとする気配はない。）旧舞阪町内には神社が1社なので、全町民こぞって参加し、町内がまつり一色に包まれる。もともと漁師町なので元気よく、神輿（みこし）を中心に、直径2.5メートルの大太鼓8台などで、朝から夜が更けるまで町内を練り歩く。 |
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由緒 当社は、静岡県浜名郡舞阪町（まいさかまち）に鎮座しており、神社界の最も古い記録といわれる『延喜式 神名帳（醍醐天皇延喜５年・西暦９２７年）』によれば遠江国六十二座、敷智郡六座の一社として『岐佐神社』の名が記録されており、このグル－プの千数十年以上の 古いご由緒を持つ神社を『式内社』と呼ぶ。 神社覈録（かくろく）によると「孝徳天皇３年（大化３年 ６４７年）丁未１１月 『岐佐神社に、天児屋根命を祭る。』とあり、亦、特撰神名牒には「蚶貝比売命・蛤貝比売命を祭る」とある。仮に、大化３年に岐佐神社が創建されたとしたら、既に１３４０有余年を経ていることになる。遠江国風土記傳に「昔、象島（きさじま）と号せし所以は、此地海中に岐佐貝多く生ずればなり、後、澤となり廻澤と号す。其の澤も亦海と為る。」とある。これらを総合すると御祭神の『蚶貝比売命』と郷名『象島』は『キサガイ』（あかがい）とは関係が深いものと思われる。 岐佐神社の境内に産土神 俗に御親様（護神様）といわれている神社がある。この御親様（護神様）には 皇太神宮（天照大御神・豐受大御神） 春日大社（天児屋根命） 津島神社（須佐之男命）の御分霊をお祭りしているので、神社覈録では「岐佐神社に天児屋根命を祭る」といったのであろうか。『岐佐神社由来記』に「明応の変（明応７年、 １４９８年８月２５日）に舞澤の郷は、人家と共に海中に漂没せり。この変に 満目荒涼・四顧粛条たる堆砂の丘の上に柳の古木あり、その下に小神祠漂着あり『敷智郡岐佐神社』とあり。駅長浅野美時 三十六屋敷の里人と其所に社殿を造りて之を祀る。」とある。これが、現在の鎮座地である。（旧鎮座地は、辨天島の付近であっただろうか？） 御祭神［蚶貝比売命・蛤貝比売命］に関する神話 奈良時代（７１２年）に書かれた『古事記』に、次のように記されている。 大国主命とその兄君の八十神とが恋争いの末、大国主命が八上比売命と結婚する。恨みに思った兄君たちは、「手間山から赤猪を追い出すから捕らえろ。」と言い付けて真っ赤に焼いた大石を転がした。その石を抱き止めた大国主命は、大火傷を負って死んでしまわれた。悲しんだ母君の切なる願いで、神産巣日神の御子蚶貝比売命は『あかがい』の貝殻で白い粉を作り、蛤貝比売命は『はまぐり』の水を出して練り合せ、乳汁のような膏薬を作り、全身に塗り付けた。大国主命は、元の麗しい元気なお姿におもどりになられた。 棟札 天正２年（１５７３年）３月１１日 本殿再建 以来十一枚の棟札を保存す。 墨印状 慶長６年（１６０１年）２月１５日 伊奈備前守忠次公より、本社神領として墨印石高三石の寄進あり。 朱印状 慶安元年（１６４８年）三代将軍徳川家光公より右神領を御朱印状（高五石）に改め御寄進あり。綱吉公・吉宗公・家重公・家治公・家斎公・家慶公・家定公 家茂公よりも同様の御朱印状を受ける。 祭禮 旧暦９月１４日・１５日 慶安元年（１６４８年）『祝詞』、安永５年（１７７６年）『幟建立発願』などの古記録によると江戸時代初期には、現在のような祭禮が行なわれていたものと思われる。神輿は文政元年（１８１８年）名古屋より購入せしものなり。 全国神社祭祀祭礼総合調査 神社本庁 平成７年 |
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岐佐神社御由緒 祭神 蚶貝比売命 蛤貝比売命 平安時代に書かれた「延喜式神名帳」に遠江国６２座・敷智郡六座の一として記載されており千年以上の古社である。 明応７年（１４９８）の地震津渡では浜名湖の湖口が切れて今切となり、舞澤の郷は人家と共に水中に埋没した。 満目荒涼たる砂丘上の柳の古木の根本に『岐佐大明神』の小神祠を見つけ住民は社殿を建立して祀った。 これが現在の御鎮座の地である。 無事難を逃れた住民は付近の松原に部落を作り現在の舞阪町のもとをなした、これを三十六屋敷という。 天正２年(１５７４）以釆、数次の本殿・拝殿再建の棟札を保存している。 慶長６年（１６０１）伊奈忠次公より御神領三石、慶安元年（１６４８）徳川家光公より御朱印状により御神領五石を奉献され明治維新に至る。 明治６年（１８７３）郷社に列し、大正９年神饌幣帛科供進指定社となる。 現在の社殿は大正元年の造営である。 社頭掲示板 |
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赤猪石の御由来 古事記に登場する「因幡の白兔」に続くお話です。 大国主命は、兄君たちとの恋争いの末、八上比売と結婚の約束をします。恋に破れた兄君たちは、大国主命を、手間山に呼び出して殺そうとはかり、「山の上から猪を追い降ろすから、山の下で捕えろ」と言いつけて、真っ赤に焼いた大石を、転がり落しました。 この大石を抱きとめた大国主命は、大火傷を負い、命を落しました。これを知って悲しんだ母神は、天上の神皇産霊神に命ごいをされます。 神皇産霊神は、娘神で岐佐神社の御祭神である『蚶貝比売命・蛤貝比売命』に言いつけて大国主命の治療に当たらせます。蚶貝比売命（赤貝の神）は、貝殻を削って白い粉末を作り、蛤貝比売命（蛤の神）は、粘液を出して練り合わせ、どろどろした母乳のようなものを作り、大国主命の全身に塗りました。すると火傷はすっかり治り、大国主命は雄々しい姿によみがえったのです。 出雲神話と岐佐神社は、このようなかかわりがあり、ここに『赤石』がまつられています。御祭神が海に関係するところから、水産・漁業の守り神であるとともに、この神話に因んで、火傷・病気にも霊験あらたかと信仰を集めています。 社頭掲示板 |
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岐佐神社 古事記（７１２年）「因幡の白兎」に続く話。 大国主命は、八十神等の騙し討ちにより、赤猪に見立てた大きな焼けた岩を抱きとめ大火傷を負う。母神（刺国若比賣命）の願いにより神産巣日神は、蚶貝比賣命と蛤貝比賣命を使わす。蚶（あかがい）の白い粉と、蛤（はまぐり）の粘液で膏薬（こうやく）を作り治療すると、大国主命は元の麗しいお姿に戻られた。 これにより、健康・長寿の神、また怪我・病気平癒の神と崇められている。 延喜式神名帳（９２７年）には、遠江国六十二座、敷智（ふち）郡六座の一座と登載される。 明応の津波（１４９８年）により、舞澤（まいざわ）の郷と共に流され、東の松林（現在地）に漂着す。 伊奈備前守より墨印石高三石（１６０１年）、三代将軍徳川家光公以下の歴代将軍より朱印五石を賜る。 明治６年、郷社に列す。 大正１３年、神饌幣帛料供進社の指定を受ける。 静岡県神社庁 |
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岐佐神社 岐佐神社は町の中央部の小高い丘に鎮座する舞阪の氏神様です。御祭神は蚶貝比売命と蛤貝比売命。蚶貝比売命は赤貝の神、蛤貝比売命は蛤の神。昔、この地を象(きさ)島(しま)と言ったのはキサガイが多く採れたからという。ハマグリは江戸時代、舞坂宿の名物でした。 『延喜式神名帳』（延長5年・927）には、遠江国六十二座、敷智郡六座の一社として「岐佐神社」の名があります。千年以上の歴史のある式内社の一社です。『岐佐神社由来記』には「明応の変（明応7年・1498）で舞澤の郷は人家と共に海中に流された。この変で辺り一面荒れ果てた堆砂の丘の上に柳の古木あり、その下に小神祠が漂着していた。〈敷智郡岐佐神社〉と書いてあり、駅長浅野美時、三十六屋敷の里人と其処に社殿を造って之をまつる」とあります。現在の鎮座地です。 氏神様として地域の守護神であるとともに、御祭神が貝の神様であることから水産・漁業の守り神として古来、漁民の信仰を集めてきました。また大国主命を復活させたことから病気平癒、身体健全、開運厄除、商売繁盛にもご利益があるとされています。 天正2年（1574）本殿再建を始め11枚の棟札を保存。現在の社殿は大正元年（1912）の造営。平成22年に修復事業を手掛け、御本殿の立て起こし、拝殿・覆屋の屋根瓦葺き替えなどを実施しました。 公式ＨＰ |
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岐佐神社 岐佐は假字也、和名鈔（郷名部）象島、（風土記岐佐岡に作る）〇祭神天児屋命、大宮比売、（風土記）○舞坂駅に在す、今八王子大明神と称す、（式社考）例祭 月 日、〇総國風土記四十四残欠云、遠江國敷智郡岐佐岡神社、（俗號岡糟垣）圭田五十束、孝徳天皇３０年丁未１１月、所祭天児屋根命、大宮比咩也、有神家巫戸祝部等宅、 社領 当代御朱印高五石 神社覈録 |
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郷社 岐佐神社 祭神 蚶貝昆売命 合祭 宇迦之御魂命（稲荷神社） 市杵島姫命(西島弁天神社） 彌都波能売命(水神社） 熊野久須比命 天津比古根命 活津彦根命 天忍穂耳命 天穂日命 田心比売命 狭依比売命 多岐津姫命(八柱神社） 旧と八王子大明神と称す、貞観４年の創建にして、延喜式に、遠江国敷智郡岐佐神社と見えたるは、即ち当社なりと、式内社摘考には「其証を見ざれば疑はし」と記せしといへども、学者皆当社を以て岐佐神社とす、殊に遠江国風土記伝には、 「大明神社、八王子、称式内岐佐神社云々、朱符之神田高五石、此所海蚶貝蛙蛤貝多、故曰象嶋、岐佐社也」 といひ、特選神名牒には、 「今按本社所在濱松宿高町にありとも、又志都呂村にもありと云へど、舞坂村なるは、旧名象島とみえて、和名鈔象島郷の地ときこゆ、又風土記傳に、云々、故今乏に従ふ」 といへり、御神体は貝蛤に坐ますとかや、朱印高五石を有せり、明治６年３月郷社に列し。同年稲荷神社以下を合祀す、稲荷神社は、元と字稲荷山に、西島弁天神社は弁天島に、水神杜は水神に、八柱神社は、八王子大明神と称して仲町に鎮座あらせられき。 社殿は本殿、雨覆兼配電、其他社務所等を具へ、境内は１３５坪（官有地第一種)あり、地舞坂の南端の丘上にありて、南は遠江灘に面し、西北は浜名湖の間に在り、老松数百本社殿を擁す。 明治神社誌料 |