むらおかじんじゃ
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村岳の神は、もと太刀宮の臣下で太刀宮（現神谷神社）の社地選定を命じられたという。 |
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由緒 当社は延喜式内社で字奥馬地に鎮座する古社である。古書によると村岳神は太刀宮の臣下で、社地撰定を命じられる、良地有るもこの事を秘し復命するも、のち露見し太刀宮憤り剣を抜いて追う。村岳神逃れて小字石仏の大石の影に隠れ、太刀宮誤って大石を切る。村岳神和を願い、両神大根を下物として和睦の宴を開く。この地をナガラガイと言い伝える。以後、神谷太刀宮の例祭りに奥馬地より大根を奉納するを例とする。太刀宮境内地にこの大石を「剣岩」として保存し事績を伝えている。 全国神社祭祀祭礼総合調査 神社本庁 平成７年 |
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村岳神社 石仏の伝説 熊野郡誌より 伝説によるに村岳神は太刀宮の臣下にして、四道将軍旦波道主命山陰巡見に際し 前途の武運を祈らんが為め、出雲国なる八千矛神々を勧請し給ふ。此の時臣下に命じ社地を選定せしめらる。村岳神其の良地を秘す。依て神谷に社地を定め給ふ。後、此の事露見し、太刀宮憤り剣を抜いて追ふ。臣の神逃れて小宇「イシボトケ」に至り、大石の陰に隠る。太刀宮斬らんとして誤て石を斬る石分れて二となる。臣和を乞ふ両神大根を下物として和睦の宴を開かる。其の地を「ナカラガヒ」と言ふ。蓋し「仲直り」の意ならん。 以下略 追記、平成６年当区の土地改良事業により馬地谷小字「イシボトケ」より、村岳神社境内にこの石を移したものである。 社頭掲示板 |
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村岳神社 村岳神社 式内村社 久美谷村大字奥馬地小字村岳鎮座 祭神＝思兼神。相殿＝倉稲魂命、武甕槌命 由緒＝伝説によるに村岳神は太刀宮の臣下にして、四道将軍旦波道主命山陰巡見に際し、前途の武運を祈らんが為め、出雲国なる八千矛神を勧請し給ふ。此の時臣下に命じ社地を撰定せしめらる。村岳神其の良地を秘す、依て神谷に社地を定め給ふ。後此の事露見し、太刀宮憤り剣を抜いて追ふ。臣下の神逃れて小字石仏に至り、大石の陰に隠る。太刀宮斬らんとして誤て石をきる石分れて二となる。臣下和を乞ふ両神大根を下物として和睦の宴を開かる。其の地を「ナカラガヒ」と言ふ。蓋し中直りの意ならん。されば此の縁故により、今日に至る迄太刀宮の例祭には、字奥馬路より大根を奉るを例とせり。三代実録元慶元年１２月１４日庚辰授丹後国正六位上村岡神従五位下とありて、古来一般の崇敬厚く式内社にして叙位の神たり。元８日を以て祭日となせり。 境内神社。秋葉神社。祭神＝迦具土命。 熊野郡誌 |
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