はくさんじんじゃ
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奥津比咩神社と通称されている。 寛文２年（１６６２）に白山神社境内に奥津比咩神社の遙拝所を設けたために辺津比咩神社に比定されることとなった。 |
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白山神社 鳥居再建記念碑 舳倉七ツ島の諸島は往古より名舟村の領有であつたここを漁場として活やくしたわれらの祖先は舳倉島にまします奥津比咩大神を守護神として渡島して祭神を執行して來たしかし祭日が荒天ともなれば當日の渡海は危険であつたために寛文２年白山神社境内に遙拝所を設けて海岸に鳥居を建立して例祭を営むに至つた即ち９月水無月大祭の神事はこれを縫ぐ所以である。 在來の鳥居は昭和初期の改築によるが近年國道改修により著しくその景観を損じたので御神乗太鼓保存會の演技者たちが再建を発起し区民また一体となつてこの鳥居を完成したのである。 社頭石碑 |
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御仁乗太鼓 石川県指定無形文化財 昭和38年7月3日指定 古くからの言い伝えによると、能登各地を攻め、落城させた越後の勇将上杉謙信の軍勢を名舟の農漁民は、仮面をつけ、陣太鼓を打ち鳴らして退散させたとされ、この戦勝は舳倉島に鎮座まします産土神の御神徳によるものと崇敬の念篤く、以後名舟町の例大祭(７月３１日～８月１日)に、仮面をつけて太鼓を打ち鳴らして神輿渡御の先駆をつとめ、氏神へ感謝する習わしが、今も連綿と続いている。 例大祭では、舳倉島の奥津比咩神を海上に建つ鳥居まで送迎し、御陣乗太鼓を勇壮に打ち鳴らす。 この太鼓の特徴は.始めはゆっくり、次いでやや早く、最後は最も早く打ち切る。即ち、序破急の三段で打ち、打ち手は自由な形で「見えを切り」、面に応じたしぐさで個性的な芸を入れるのである。これは非常に早いテンポで動きが激しく、各地の太鼓に比べ、リズム、所作等が醸し出す異様な雰囲気には、一種独特なものがあり、心に食い込んでくる迫力に圧倒されるのである。 往事、トドを追って数十キロ沖の日本海に活躍した名舟の海人魂は現在も生き続けており、神を崇め、地域全体が心一つに古来伝承されて来た御陣乗太鼓を守り続けている。 社頭掲示板 |
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御仁乗太鼓 名舟大祭 石川県輪島市。7月31日～8月2日。夜叉面、だるま面、男・女幽霊面などをつけた妖気迫る六人が代わる代わる、また全員で大太鼓を乱れ打つ。350人ほどの漁村だが、近年、この勇壮な「御仁乗太鼓」で知られる。 その昔、上杉謙信の軍勢が能登を攻めた時、苦戦を強いられた名舟の人々が一計を案じ、頭から海藻をたらし、鬼の面をかぶり、太鼓を打ち鳴らして夜襲をかけたという。以来、白山神社の夏の祭礼の、神輿の先導を努めるようになった。 http://homepage1.nifty.com/zpe60314/gyogi7.htm |
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白山神社 創立年代不詳。もと名舟の産土神であった、奥津比咩神社の摂社と言われ、奥津比咩神社の遥拝所でもあったので、白山社というより奥津比咩神社と呼ばれていた。式内奥津比咩神社の鎮座地といわれる舳倉島は、七つ島と共に、もと名舟村に所属し、島にある奥津比咩神社を奥宮とし、当社を磯宮遥拝所として年々祭祀を行ってきた。永禄年間、筑前鐘ヶ崎より光浦に漂着したといわれる輪島の海士が、やがてこの島に移住、該社を崇敬して年々祭祀を行ってきた。明治34年地積変更によって舳倉島は輪島町の所管となり、以来、名舟は島とも神社とも縁が切れた形になった。当社は始め無格社であったが、昭和6年2月村社に列格。同時に神饌幣帛料共進神社に指定。例大祭の渡御に供奉する神事太鼓を御陣乗太鼓といい、県の無形文化財に指定されている。 石川県神社庁 |
