あづまやぬまじんじゃ
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「福島県史」によると東屋沼・東屋国両社はもと「雄大にして噴煙昇騰した吾妻の山霊をまつつたもので、東屋沼神社は東屋沼(一名五色沼)の辺にあり、東屋国神社もまた吾妻山中にあつたに相違あるまい」とする。おそらく両社とも吾妻山中にあり、山及び山中の沼を祀つたのであろう。 創建当初は吾妻山の雷沼付近に社殿が鎮座していたが、山麓の大笹生地区の木落山（御林山）に遷座し、その後現在の鎮座地へと再遷座した。 |
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由緒 本社の創建年代は明らかではないが、延喜式名神大社にして一千年以上の古い歴史のある神社で、少名彦名命、大己貴命（大国主命）、素盞鳴命、日本武尊の四柱を祀る。往古吾妻山雷沼あたりに鎮座せしを、山麓の大笹生木落山（一名御林山）に遷して、当時「七松大明神」と稱し、のちに又現在地に遷し奉ったものである。維新前は摺上川、松川の間余目２０余郷の総社たりしが、明治４年辛未年郷社に列せられ、後又明治８年乙亥年、村社に列する。古文書の中に信夫国に五つの名高い神社があって、本社は最も重要なお社として「名神大社」の格式がつき、国の行事儀式として祭典が行われたと記されており、この地方を代表する五穀豊穣、災難消除又火伏せの神として祖先傳来からの由緒ある御神徳の高い神社として奉斎されております。参照の書史は、大日本史、延喜式神祇誌料、信夫町村誌、信達一統誌、奥羽勤跡聞考誌、信達古語、信達風土雑記。 全国神社祭祀祭礼総合調査 神社本庁 平成７年 |
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延喜式とは 律令とは、孝徳天皇の御代に中大兄皇子を皇太子として、大化元年（西暦６４５年）から大化５年につくられた法律で、今の憲法のようなものであった。従ってそれを実際に行なうには施行細則が必要であった。それが弘仁式とか、貞観式として発せられ、それに続いて延喜式が発せられたものである。それで延喜式とは律令の施行細則である。 この延喜式は醍醐天皇の延喜５年（西暦９０５年で今から１０８１年前）に左大臣藤原時平らにその編纂を命じられた。ところが、日本全土の神社の調査研究をしているうちに、時日が過ぎて関係者は大方死亡してしまった。それで醍醐天皇は、延長３年（西暦９２５年）さらに藤原清貫らに命じられて、その編纂を続行せしめられた。延喜５年とり２３年ほど続行して、延長５年１２月（西暦９２７年で今から１０５９年前）時平の弟左大臣藤原忠平らが、ようやく延喜格式を天皇に奉って制定されたのである。延喜式は五十巻から成り、第三巻十の神名式「神名帳」に記載されている神社を延喜式内社という。従って当東屋沼神社は、少くとも一千年以上古い歴史のある神社で国の行事儀式として祭典が行われたものである。 昭和６１年４月 延喜式内 名神大社 東屋沼神社 社頭掲示板 |
