ながはたべじんじゃ
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鎮座当初は神流川沿岸の西的場（現在、神流川の流れが変つたため、川の中に沈んでいる）に勧進して建てられた。 平安期の洪水（１１１０年）で社地が流失し現在地に遷座。天正年間に滝川一益の戦乱の際に兵火にかかり、社殿及び古文書のことごとくを焼失した。 本来の祭神は姫大神・大根王の説がある。 姫大神：御服を織るために降臨した綺日女命ではないかと想像される。 大根王：美濃国の本巣郡の国造で、長幡部連の祖。 神社の由緒では高度な機織り技術を持った渡来系氏族が、神流川南岸の字宮の西的場西に機織りの神「天羽槌雄命」を守護神として祀ったことが起源とされている 。 今城青八坂稲実神社の論社ともされている。 今木青八坂稲実荒御魂神社の論社ともされている。 長浜村の北に稲荷神社が三社あり、その中の一つが今城青坂稲実荒御魂神社であると語り伝えていた。長浜の字宮にあつた丹生神社が明治４１年に長幡部神社に合祀されたとき、その末社であつた稲荷社も一緒に合祀された。 今城青八坂稲実池上神社の論社でもある。 |
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長幡部神社 第62回伊勢神宮式年遷宮紀念 長幡部神社 上里町大字長浜宇長幡前１３７０ 由緒 神流川流域に位置する古代の賀美郡内には、「延喜式」神名帳に登載されている神社として、当社「長幡部神社」と「今城青八坂稲実神社・今木青坂稲実荒御魂神社・今城青坂稲実池上神社」の四社がある。これらは、いずれも此の地域に進出してきた氏族が奉斉した神社として考えられる。長幡部は機織りの技術を持った集団が祀った神社をその社名であらわしたと考えられる。 鎮座地は、「神社明細帳」に「往時本村地内神流川の南岸字宮の西的場に鎮座し本郡の総社及び当村の氏神なりと云う、然るに天永元年（１１１０）洪水のため社地流亡せしを以て此の地に遷座せり」と記されている。 古代の長幡部氏のその後の動向は明らかではないが、江戸幕府の偏纂した「新編武蔵風土記稿」には「長幡五所宮村の鎮守とす、「延喜式」神名帳に、加美郡長幡部神社と載るも是なりと云う、今ば最小社となりてさせる古社ともおもはれざれど、長幡郷中の鎮座にして、其地名も廣わたりたれば、当社恐くは式社なるべし、千壽院持」と載せている。江戸時代に当社の管理をしていた当山派修験の千壽院は、明治の初年の神仏分離により、当社から離れた。 明治５年に長幡五所宮から長幡部神社へと社名を復した。 御祭神 天羽槌雄命 御神徳 地域の繁栄と人びとの守護五穀豊穣緒芸向上 祭日 春祭り３月１９日 秋祭り１０月１９日 社頭掲示板 |
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長幡部神社 長幡部は奈賀波多倍と訓べし○祭神長幡部連祖歟、（地名紀、祭神比咩大神と云、）〇長濱下郷村に在す、（地名記）今長幡五社宮と称す、（参考）例祭月日、〇古事記、（開化段）日子坐王之子大根王者、長幡部連之祖、 類社 常陸國久慈郡長幡部神社 神社覈録 |
