ししきじんじゃ
|
式内社志々伎神社は，志々伎山を中心にして上宮，中宮，地の宮，沖の宮の４社と別当寺（円満寺＝現在の中宮社）の５つの社域がある。 上宮は、志々伎山（３４７ｍ）の山頂に石祠がある。 中宮：現在地は円満寺の跡であり、中宮は現神社地より２００ｍ上にあった。 下宮（地の宮）は、宮之浦港の左手の山、「ひもろぎの山」の麓にある。 沖の宮（沖都宮）は宮之浦の港の小島にある。 景行天皇が築紫を巡幸されたとぎ「志式島」の行宮におられ、大値加・小値賀(風土記には大近・小近)の賊を(風土記には小近の土蜘蛛を大耳(おほみみ)、大近の土蜘蛛を垂耳(たりみみ)とある)を征し給うた。ここが「志々伎宮ノ浦の行宮であつたという。ついで神功皇后の三韓征伐の凱施に際しては、十城別(とをきわけ)王(又は命〉を下松浦郡志自岐に留め、三韓に対する警備に当らせ給うた。志志伎神社はこの十城別王を祭祀した神社であるという。 下宮は、宮之浦港の左手の山、「ひもろぎの山」の麓にあり、本社の中心はもとは下宮、「地ノ宮」であつたと推定される。 中宮は現在の社殿が建つ場所から２００ｍほど登った場所にある。 石垣で囲まれた１５０uの敷地が残り、そこに上る石段などがある。現社殿は神宮寺であった円満寺の敷地があったと推定されている。 |
|
由緒 式内志々伎神社縁起 （イ）肥前風土記（奈良時代の勅選地誌。７１３年元明天皇の詔により編）に「人皇第１２代景行天皇が筑紫（九州）を巡幸された折り、志式島の仮宮（宮ノ浦の行宮）に在して、西の海（宇久、小値賀、五島列島）をご覧になって云々」と記されてある。この因縁が志自岐神社の創建につながる。 （ロ）延喜式（平安時代９２７年醍醐天皇の詔により編まれた法典）第九・一の巻の神明帳に「肥前国四座、大一座、小三座。松浦郡二座、大一座田島神社（唐津の田部）、小一座志志伎神社（志々伎山）基肆郡一座、小一座荒穂神社。佐嘉郡小一座與止姫神社」と記され、志自岐神社はその１社で、長崎県（対馬、壱岐を除く）唯一の国幣社である。この延喜式に載っておる神社を式内社と呼ぶ。 （ハ）祭神十域別王 日本書記（日本最初の国史。７２０年元正天皇の詔により編）によると、十域別王は、日本武尊（景行天皇の皇子）の第６子（第２子仲哀天皇。第４子は稚武王。他は略）で、即ち仲哀天皇及び唐津田島神社稚武王の弟で１５代応神天皇（母神功皇后）の叔父君に当たる。 十域別王が祭神となられた縁起に「肥前国松浦郡志自岐制進院宣等一巻」に「志自岐神社は仲哀天皇御弟、応神天皇御叔父なり。神功皇后三韓征伐の時、供奉の将となり、専ら異類を誅罰の上、日本護国本誓の為に聖跡を志々伎山嶽に留め廟（祭政一致を行う神聖な場所）を此の峯にはじめられ云々」とあり、王は三韓凱旋に際し志式島に駐留し、三韓に対する警備に任じられたのである。王、宮ノ之浦駐留当時は、地方住民は王に隷属して警備の任に当たった。小値賀神島神社（鴨一隼）平戸の七朗神社（七朗氏廣）等、各武将の分掌した下松浦一円の警備統轄の中心本署であった。王の没後住民等は王の祭祀を此処に行い、遂に皇室の尊崇する所となり、志自岐神社と称するに至った。（社伝縁起、他古文書） 明治７年郷社。明治１４年県社に列せらる。 全国神社祭祀祭礼総合調査 神社本庁 平成７年 |
|
志々伎神社 延喜式内社 志々伎神社 中津宮 御祭神 十城別命 鴨一隼 七郎氏廣 中宮は永禄２年（１５５９年）古中宮から遷座造営され昭和３６年秋現在地に再遷座された。 志々伎山信仰の中心社で山中史跡多く４９年県文化財の指定を受ける。 社頭掲示板 |
|
志々伎神社 十城別尊ハ景行天皇ノ皇子日本武尊ノ皇子 仲哀天皇ノ皇弟神名帳頭曰、志々伎神ハ稚武王弟十城別王也 号下松浦明神也 嵯峨天皇弘仁二年辛夘十月朔日 御神体（御木像）ヲ安鎮（沖都宮二）セラレ志々伎神社ト改メラルト云 御神体今尚存ス。 陽成天皇元慶元年九月廿五日 勅使参向ノ儀式アリ 其後毎歳二月四日祈年祭アリ然レトモ遠国ナルヲ以テ其国主長官、神祇官ノ例二准へ 散齋三日致齋一日共二会シテ祭ラルト云。弘安年間両部社ト成ルト云モ 今又旧二復ス。 神社明細書（明治８年５月） |
