やまなしおかじんじゃ
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【御室山】 山梨岡神社の背後にある山。山梨岡神社の岡は御室山を指し、古来より神のいる場所として信仰されてきた。 中腹には山梨岡神社旧社地・御室山古墳がある。旧社地は神聖な場所とされ、かつては祭日に御輿が登っていた。御室山古墳は積右塚の円墳で直径11m、高さ2m。石室は南西方向に開く無袖型横穴式石室で、全長約7mである。 また、毎年4月上旬には御室山では笈形焼が行われる。笈形焼は笈を模した一辺400mの日本一の規模を持つ山焼きである。昭和63年(1988)4月に復活した。山梨岡神社には笈形焼の場所や御室山周辺の様子等を記録した「山争いの図」が保管されている。 山梨県春日居町 社頭掲示板 |
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【山梨岡神社】 山梨岡は夜萬奈之乎加と訓べし、和名鈔、(郡名部）山梨、（也万奈之）○祭神大山祇命、（名勝志、叢記）○鎮目村に在す、（叢記）例祭、月日、 甲斐名勝志に、神前にキと云一足の獣の像あり、実に古物也云々といふ、叢記にも此キの事をいへり、國人云、是は所謂獅子の柄たるを取つくろへるなりと云う、 社領 当代御朱印高九石八斗余 神社覈録 |
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郷社 山梨岡神社 祭神 雷大神 大山祇神 高おかみ神 創建は崇神天皇御宇日光山高千穂峯(村内にあり旧名にして今此に存せす)に祭れる所にして、其地現今の岡部村春日居村平等村などに当る、而して現今の社地は岡郁村大字鎮目の山梨岡なり、鎮目とは神社の鎮座などより出でしならむ、祭神大山祇命鎮目村に在すとは旧神祠記、神社覈録、神祇志料等に見ゆ、疑もなく式内神社たり、古來日光権現と称す、又古文書に山梨明神、山梨権現とあり、慶長８年の黒印、慶安元年の御朱印以來、日光権現と称せらる、御朱印社領八石一斗(旧神祠記には九石八斗余）、「社中社道山林若干、神幸場、神主屋敷、神子屋敷等あり、伝へ云ふ正殿は飛騨の工の造立する所と、戸前に独足猷像を置く、之れをキと称す、極めて古物なり、拝殿庭前に輪橋あり、又郡石と云ふは、長五尺三寸、横四尺二寸傍邊に波紋あり、綿片の如く、一般厚さ僅に数寸なり、王代記に曰ふ享保元年９月７日８日山梨宮垂木一本、血流９日留り、１０日四本より流ると云、又州人の旧説に若し國に災害ある時は、御室山豫め鳴動し、秋山の池水、血色をなして未然を示すと云へり、俚歌に 山梨や御室の山の鳴る時は秋山の池ちしほなるらむ 酒祈の御室の山にも此歌を伝へたり、何れか是なるを知らず(甲斐国志甲斐名勝志)神庫に藏する所天正１１年４月１８日五貫五百三十文の朱印、慶安９年８月１７日八石一斗山林竹木並神主屋敷諸役等免除御朱印、此他代々の御朱印都合八通、１１月４日信玄の書状、午８月晦日以清齋成吉、右一齋日下部定吉、連署の書状、申卯月２７日櫻井以清斎石四右玄随齋連署皆斎目録、天正１７己丑年１１月２３日伊奈熊藏俵数書出黒印、辰正月２０日木下勝左衛門尉直方の寄附状、辰３月６日上月蔵助行治馬一匹山口免許手形、慶長８年３月朔四奉行の黒印、又社前に天文１３年甲辰９月晦晴信の禁制を掲げたり、及び三十六歌仙の裏書に、天正４丙子年２月１６日太田佐渡守とあり、其人詳ならす、明治維新後旧号を廃して山梨岡神社と改称し郷社に列す。 社殿は本殿、拝殿及、渡殿、神樂殿を有し、境内１３８３坪（官有地第一種)風景絶佳の霊地にして、古人の吟詠和歌集に載するもの少なからす。 明治神社誌料 |